捕 蛇 者 說
【作者】
柳宗元，字子厚，後人謂之柳柳州。西元773至819年，中唐河東解縣人，著有柳河東集。
自小精敏絕倫，受父親影響，關心國家大事，體恤民間疾苦，痛惡爭權奪利之奸臣。幼年，在母親教導下，誦讀詩賦典籍，立下為國忠之志。二十一歲，中進士，任國圖書管理之職，發奮求學，博覽群書，考取「博學鴻詞科」。時王叔文執政，裁抑宦官，肅正綱紀，宗元被陞為禮部員外郎，積極實行許多開明措施。次年，叔文獲罪，宗元被貶為永州司馬。其間，以讀書著述、遊山玩水自遣，文名益盛。逾十年，詔陞柳州刺史，力圖改善柳州，下令廢除奴婢制度、訂定各種禁令制裁搶劫偷盜、興建學校等，博得百姓稱頌。元和十四年，病死柳州，時年四十七。死後，柳州百姓感戴恩德，與建廟宇追思悼念。
【創作風格】
1. 寓言諷刺小品，故事生動，含意深刻
一、主題突出，寓意深刻
作者通過寓言故事，具體的揭露當時政治的黑暗，其中以《三戒》最著名。這三則寓言故事，寫的是麋、驢、鼠，但用意卻是諷刺醜惡的人情世態。《臨江之麋》諷刺了倚仗權貴、恃寵生驕的得意忘形之途；《黔之驢》諷刺了身居高位而無德無能、外強中乾的「龐然大物」；《永某氏之鼠》諷刺了那些「竊時以肆暴」的得志小人，並指出它們最終不免自取滅亡的下場。
二、善用擬人技巧
他的寓言能善用各種動物擬人，抓住其特徵予以誇張，以寄寓哲理，諷刺政敵，抨擊社會醜惡現實，造意新奇，諷喻生動，幽默犀利，如《蝜蝂傳》，以蝜蝂比喻那些貪得無厭的人物。
三、語言短少精煉
柳宗元的寓言篇幅短少，文辭簡樸而犀利，但總能抓住平凡事物的特徵加以想像、誇張，創造出生動的形象，表達出深遠的寓意。柳宗元寓言小品的成功，使原屬先秦散文一個片段的寓言故事，發展成為一種獨立完整的文學作品。
2. 傳記取材於下層人物，借題發揮，有強烈的諷刺性
柳宗元的傳記散文也有獨到之處。它大都取材於被侮辱被損害的下層人物，而且往往借題發揮，具有強烈的批判性。如《捕蛇者說》通過蔣氏三代冒死捕蛇以抵償租稅的痛苦經歷，及其鄉鄰十室九空的記述，有力揭露賦稅之毒甚於毒蛇的社會現實，寓意深刻。柳宗元寫作傳記散文，首先是從批判現實的角度選取人物，然後選擇其重要事件，加以適當的剪裁，因而人物具有典型性。
3. 山水遊記滲透著痛苦、抑鬱的情懷
一、寄託深遠
他的山水遊記，並不是純客觀的描繪自然，而是滲透著自己的痛苦的感受和抑鬱的情懷。在作品中，他往往透過景物描寫，抒寫他的不幸遭遇和對現實的不滿。《永州八記》是他的代表作。這八篇遊記的特色是表現了人和自然共鳴的意趣，他筆下的山水彷彿是有情感的「知己」、與他的心情處境協調一致。如《鈷鉧潭記》敘述購得勝景的由來，反映了官租私券對人民的剝削，抒發了他不能忘懷「故土」的抑鬱心情。又如《鈷鉧潭西小丘記》既刻劃了石頭的神氣、動態，又描寫了小丘的優美景色，同時也借小丘的被棄，抒發了自己不遇於時的感慨。
二、描繪細膩
柳宗元的描寫景物生動細緻，有聲有色；同時他又能從不同角度、方向、距離來描寫景物，使讀者有如在目前之感。如《至小丘西小石潭記》則純以寫景取勝，無論寫流水、寫樹木、寫岩石、寫游魚，無論寫動態、寫靜態，都細緻入微，富於形象性。
三、善用比喻
柳宗元善用比喻來描繪景物的特徵，令景物形象鮮明突出，如《鈷鉧潭西小丘記》寫石頭負土而出，一些石像牛馬飲於溪，另一些石像熊登山，通過以動寫靜的手法，將小丘的奇石具體地描繪出來。
四、文筆清麗
柳宗元的山水遊記文筆精練、生動、秀美，能夠將筆下山水風景寫得詩情畫意。同時，他又往往將其受遭謫的悲憤和懷才不遇的痛苦寄寓文中，如《鈷鉧潭西小丘記》以唐氏之棄地比喻他是唐室的棄臣，融入情景，為後世遊記散文奠下了穩固的基礎。
4. 論說文
他的論說文，多用來闡述他的哲學觀點和政見。如《封建論》，論述帝王受命於人，不在於天，「郡縣制」必然取代「封建制」。總的來說，他的論說文結構嚴謹，推理明晰，條理井然，明快流暢，氣勢勁健有力。
【原文】
永州之野產異蛇：黑質而白章，觸草木盡死；以齧人，無禦之者。然得而腊之以 為餌，可以已大風、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲。其始太醫以王命聚之，歲賦其二 。募有能捕之者，當其租入。永之人爭奔走焉。
有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：「吾祖死於是，吾父死於是，今吾嗣為之十二年，幾死者數矣。」言之貌若甚戚者。
余悲之，且曰：「若毒之乎？余將告於 蒞事者，更若役，復若賦，則如何？」
蔣氏大戚，汪然出涕，曰：「君將哀而生之乎 ？則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。嚮吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉，積於今六十歲矣。而鄉鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號呼而轉徙，餓渴而頓踣。觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者 ，今其室十無一焉。與吾父居者，今其室十無二三焉。與吾居十二年者，今其室十無 四五焉。非死即徙爾，而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西，隳突乎南北； 譁然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹食之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其餘則熙熙 而樂，豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已後矣，又安敢毒耶？」
余聞而愈悲，孔子曰：「苛政猛於虎也！」吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。 嗚呼！孰知賦斂之毒，有甚於是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風者得焉。
【註解】
〔永州〕州名，今湖南零陵縣。 〔齧〕咬，噬也。
〔腊〕風乾肉類也。 〔餌〕藥餌。
〔大風〕大痳瘋也。 〔攣踠〕手腳曲而不能伸直也。
〔漏癘〕頭腫生惡瘡。 〔死肌〕腐爛的肌肉。
〔三蟲〕三尸之蟲。 〔太醫〕官名，主醫藥。
〔汪然〕出淚貌。 〔蹙〕困苦也。
〔殫〕盡也。 〔頓踣〕困頓倒地。
〔呼噓毒癘〕呼吸毒氣，癘：疫氣。 〔隳突〕騷擾也。
〔恂恂〕小心謹慎。 〔缶〕瓦罐。
〔弛然〕放心也。 〔熙熙〕快樂也。
〔觀人風〕觀察風俗之善惡也。
【賞析】
這是作者貶永州時所作。文章記述了永州蔣氏訴說三代冒死捕蛇，抵償賦稅的痛苦遭遇和廣大農村十室九空的荒涼景象，揭露了統治者橫征暴斂，殘酷剝削人民的罪行。展現安史之亂後六十年間廣大農村破產流亡的悲慘圖景。
「少年得志，一黜不起」來敘述柳宗元生平最是適當不過。其傑出作品皆作於貶謫之後，由於他深入社會，接近民眾，所以作品反映了窮苦民眾的生活情感。他的寓言在這方面表現的淋漓盡致，短小警策，意味深遠，含蓄犀利，富諷刺特色，在這篇補蛇者說中，正闡明了苛政猛於虎的道理。
以伊索寓言或國中研讀的愚公移山談論本文性質，本文雖不像憑空杜撰，但同樣寓有明確主題。柳宗元作此文時，正值李吉甫上國際篇，煩賦苛斂，民不聊生。他以補蛇的小人物諷刺國家財計不當之弊病，以永州一地反映舉國皆然的民生疾苦。
全文委婉諷刺為政者不恤民生，脫胎於禮記苛政猛於虎。現在已不是以前的君主專制時代，自然不會有柳宗元那時嚴苛的法令，而行政人員、民意代表也皆由人民選出，處於民主時代的我們，怎可不惜福呢？但要是我們選出了危害國家的人來統領我們，又和被以前的賊子亂臣害國擾民有何不同呢？如何讓我們的社會再向民主邁進實是全民必需共同研習的作業？（如拒絕賄選、選賢與能……）
